| Author |
 Topic |
|
|
dewanand
Netherlands
310 Posts
|
 Posted-13 Oct 2004: 13:23:10   
|
WART0168 / 030821th / "Voortplanting door homo's" / part of WART0166 / 1315W
Part of WART0166:
"Voortplanting door homo's"
Offeraar Dewanand
Offercode wart0168
Offerdatum donderdag 21 augustus 2003
Elk mens verlangt op een zeker moment naar nakomelingen. Dit is een normale behoefte van elk levend wezen. Zelfs homoseksuelen en lesbiennes verlangen hiernaar, maar zij kunnen deze natuurlijke behoefte meestal niet vervullen. Er is echter een groot verschil tussen deze twee groepen. Een lesbienne kan, als zij wil, een platonische seksrelatie aangaan met een man en op die manier zwanger worden, door zich te laten bevruchten tijdens de cotus. Of zij kan een zaaddonor zoeken en gewoon betalen voor het geleverde sperma. Dit is mogelijk omdat zij over een eigen baarmoeder beschikt en deze op elk moment kan gebruiken, voor het verwekken van nageslacht. Op dit punt heeft een lesbienne of een lesbisch stel minder problemen om zich voort te planten. De wetgeving stelt geen bijzondere eisen aan lesbische vrouwen, als zij zwanger willen worden en een kind willen baren. De natuur heeft hen dus bevoordeeld.
De homoseksuele man kan echter niet zwanger worden, want hij beschikt niet over een baarmoeder en eigen eierstokken. Hij is dus afhankelijk van de vrouw om nakomelingen te verwekken, maar door zijn geaardheid is hij hiertoe niet in staat. Een getrouwd homokoppel zit hierom met een groot probleem, als er behoefte is aan eigen nageslacht en de huidige wetgeving steunt hen niet hierbij. Hoe kunnen zij dit probleem oplossen?
In principe zou een homostel de mogelijkheid moeten krijgen om een baarmoeder van een vrouw te huren, voor tenminste negen maanden. Er zou een aparte bijstandswet moeten worden gemaakt voor het draagmoederschap. Zo een wet zou niet alleen voordelen hebben voor gehuwde homoseksuelen, want ook vrouwen met een drukke baan of een disfunctioneel voortplantingsorgaan zouden hiervan kunnen profiteren. Via een zogenaamde draagmoederschapskontrakt is het dan mogelijk om een kind te verwekken uit het eigen genetisch materiaal. De draagmoeder zou dan eventueel nog zes maanden na de geboorte steun moeten krijgen van de bijstand, omdat zij de samenleving een onmisbare dienst levert. Zonder gezonde nakomelingen zal de samenleving immers niet verder kunnen bestaan en alle groei houdt dan ook op. Momenteel schenkt men hier te weinig aandacht aan, want men richt zich teveel op economische zaken en vergeet dat het nieuwe leven ook waardevol is. Hoewel de samenleving sterk vergrijsd is, merk ik dat er toch te weinig aandacht geschonken wordt aan het verhogen van het aantal nakomelingen, omdat men teveel de nadruk legt op bezuinigen en winst maken. Een nieuw leven is in zekere zin ook winst, omdat de hele samenleving dan groeit en vooruit gaat. Het wordt tijd dat economen en politici een menselijkere denkwereld ontwikkelen en ruimschoots aandacht schenken aan deze natuurlijke zaken van de menselijke samenleving. Rijkdom en materieel gewin zijn eigenlijk kunstmatige dingen en die kunnen opeens voorbij zijn.
Het recht op eigen nakomelingen is in principe een grondrecht van elk levend wezen. Geen enkele politicus of religieus leider kan een gehuwd homostel dit recht ontzeggen. Zelfs de oude mannetjes uit het Vaticaan hebben niet het recht om enige kritiek te leveren hierop, omdat wij nu in een andere tijd leven en religie anders genterpreteerd dient te worden. Er zijn natuurlijk beslist religieuze leiders die zullen beweren dat het een groot risico is om een baby of jong kind te laten opvoeden door een gehuwd homostel, maar zij vergeten dan de volgende feiten. Voor homo's is hun geaardheid een feit en geen geloof of doctrine. Geen enkele homoseksueel heeft er belang bij om een jong kind te bekeren tot dezelfde geaardheid, om zo zieltjes te winnen. Nee, zo gaat dat niet in de gaywereld. Homoseksualiteit is geen religieuze doctrine, zoals de islam en het christendom. De meeste homoseksuelen respecteren elk mens, ongeacht de afkomst, het geloof of de geaardheid. Meestal merk ik dat homoseksuelen en lesbiennes eigenlijk humanisten zijn en dus geloven in de basiswaarden van het humanisme. Ze zijn dus pacifistisch, vredelievend, vergevingsgezind, vriendelijk en tolerant, tegenover mensen uit alle culturen. Dit zijn goede eigenschappen, die goed van pas komen in het nieuwe millennium, waarin de wereld steeds sneller verandert en ontwikkelingen tien keer sneller verlopen.
Voor mensen die fel tegenstander zijn van het homo-ouderschap is het volgende interessant. Kinderen met fundamentalistische moslim of christelijke ouders lopen het risico om meedogenloos gendoctrineerd te worden door de opvoeders en dit kan leiden tot ernstige psychische verminking, waandenkbeelden, manische angsten, religieuze psychosen, vreemdelingenhaat en extreme intolerantie tegenover andersdenkenden. Dit alles toont keihard aan dat het voor kinderen een groter risico is om op te groeien in een fundamentalistisch gezin en helaas tolereert de samenleving deze vorm van psychische kindermishandeling tot de dag van vandaag. Er is geen enkele wet om deze vorm van kindermishandeling te voorkomen, want zelfs de kinderbescherming denkt te materialistisch over deze zaken. Alleen bij ernstige fysieke mishandeling van kinderen gaat men over tot het ontzeggen van het recht op ouderschap. Het wordt tijd dat men meer aandacht gaat schenken aan immaterile schade ten gevolge van een verkeerde indoctrinerende opvoeding door fundamentalistische ouders of verzorgers. Kinderen zijn geen waardeloze bezittingen van volwassenen, die alles mogen doen wat ze willen en nooit gestraft worden. In ons nieuwe millennium moet het kind beter beschermd worden tegen zulke onmenselijke verschijnselen.
Het is voor politici beslist moeilijk om snel een goede wet te maken voor het draagmoederschap, omdat er een heleboel dingen onduidelijk zijn. Toch is er behoefte aan zo een wet in onze huidige samenleving. Veel oudere homoseksuelen hebben behoefte aan eigen nakomelingen en weten hier geen raad mee. Een korte termijn oplossing kan het peetvaderschap op afstand zijn. Er zijn immers heel veel alleenstaande vrouwen met kinderen en in zulke gezinnen is er behoefte aan een tijdelijke mannelijke figuur in huis. De alleenstaande moeder zou de homoseksuele man met een vaderwens kunnen helpen om aandacht te geven aan haar kind, die op moet groeien zonder een vaderfiguur. Het is wenselijk dat alleenstaande moeders hierover serieus gaan nadenken, in het belang van hun eigen kinderen. Elk kind heeft immers een vaderfiguur nodig, en hierbij speelt de seksuele geaardheid geen rol van betekenis. Meestal zijn oudere homoseksuele mannen zelfs zorgzamer dan andere mannen en geestelijk een stukje verder ontwikkeld. Het zorg- en vaderschapsinstinct is natuurlijk bij elke individuele man anders ontwikkeld, want elk mens is anders dan de anderen. Het is voordelig voor de hele samenleving als er meer sociale relaties ontstaan, in het belang van jonge opgroeiende kinderen en volgens mij is het goed als homoseksuele mannen ook een kans krijgen om actief te participeren en een bijdrage te leveren aan de ontwikkeling van de volgende generatie.
Het mooiste van het Hindoesme is dat natuurlijke fenomenen, zoals homoseksualiteit, in principe niet geproblematiseerd worden en beschouwd worden als tijdelijke vergankelijke zaken, in onze materiele schijnwereld, die gevuld is met illusie en begoocheling. Elk levend wezen moet een kans krijgen om de eigen karmische plichten te vervullen, tot de laatste bestaansdag, om zo een eigen onmisbare bijdrage te leveren aan de instandhouding van de samenleving. De levenslange geestelijke groei moet leiden tot zelfrealisatie en verlossing, waardoor onthechting op den duur gerealiseerd wordt en zo een volmaakter menselijk wezen ontstaat. Dit is een van de voornaamste plichten van elk wezen, die vooruit wil gaan en verlost wil worden uit het eindeloze rad van ontstaan, bestaan en vergaan. De Hindoe beseft dat de levende natuur pluriform is en wil hier niets aan veranderen, omdat het individu zelf ook pluriform is geboren en zich moet leren handhaven in een dynamisch universum, waarin er geen plaats is voor manische bekrompenheid. Leven in harmonie met alles wat reeds bestaat op deze wereld is een van de voornaamste plichten van Hindoes. Hierom is de stellingname: "Leef en laat leven", heel belangrijk in het hindoebewustzijn en juist hierom is het niet nadelig als homoseksuelen ook een kans krijgen om zich voort te planten, net zoals elk normaal levend wezen.
Het grondgebied der nederlanden is heilig voor elke oernederlander.
Hoeveel recht heb ik dan als (Hindoe)schrijver om dit grondgebied te ontheiligen?
Kritisch Podium Dewanand
https://www.dewanand.nl |
|
|
Krimson
Netherlands
792 Posts
|
Posted-13 Oct 2004: 14:03:08
|
Waarom is dit dan niet bespreekbaar binnen het hindoe cultuur, net zo als verslaving, leven en laten leven ongeacht de maatschapelijke problemen.
Denkt een pandi (hoop dat ik het goed schrijf)er ook zo over ?
Had eerder van u verwacht dat de adoptie versoepelt moet worden, zeker nu er al zo arme en zweer kinderen zijn in Azie, ect, ect
Patrick
www.Forza-Nederland.nl |
Edited by - Krimson on 13 Oct 2004 14:03:42
|
|
|
|
dewanand
Netherlands
310 Posts
|
Posted-20 Oct 2004: 12:21:11
|
hallo krimson,
je vraag is terecht.
binnen de hindoestaanse gemeenschap is bijna alles taboe. Voorbeelden van taboes: sex, liefde, vriendschappen, samenwerken, homo zijn, lesbisch zijn, kritisch zijn, nadenken, kritiek op bouterse hebben, rechts denken, enz.
Ik vertel eerlijk aan je dat hindoestanen een onderontwikkelde minderheid zijn in Nederland en niet in staat zijn om een significante bijdrage te leveren aan de nederlandse economie. zie mijn artikelen serie over zwarten.
pandits, de hindoepriesters, zijn vaak heel laag opgeleid en weten bijna niets over de samenleving. het enige wat zij vaak kunnen is in onduidelijke taal wat verzen voorlezen uit wat heilige geschriften. verder kunnen zij niets. uit betrouwbare bronnen en op grond van mijn praktijkervaring kan ik rustig stellen dat de pandits nog steeds in kasten denken en zich heel discriminerend kunnen opstellen. dit soort dingen bewijst hoe amateuristisch de hindoewereld georganiseerd is.
adoptie.
in dit artikel heb ik het over adoptie. Hierbij stel ik het belang van het kind voorop. voor mij is het heel problematisch dat geen enkele wet verbiedt dat een kind geindoctrineerd mag worden door de ouders of verzorgers. in principe zou dit moeten veranderen.
als je nog vragen hebt dan mag je deze gerust stellen.
bedankt voor je reactie,
Dewanand
Het grondgebied der nederlanden is heilig voor elke oernederlander.
Hoeveel recht heb ik dan als (Hindoe)schrijver om dit grondgebied te ontheiligen?
Kritisch Podium Dewanand
https://www.dewanand.nl |
|
|
|
|
Krimson
Netherlands
792 Posts
|
Posted-20 Oct 2004: 16:11:26
|
quote:
Originally posted by dewanand
hallo krimson,
je vraag is terecht.
binnen de hindoestaanse gemeenschap is bijna alles taboe. Voorbeelden van taboes: sex, liefde, vriendschappen, samenwerken, homo zijn, lesbisch zijn, kritisch zijn, nadenken, kritiek op bouterse hebben, rechts denken, enz.
Ik vertel eerlijk aan je dat hindoestanen een onderontwikkelde minderheid zijn in Nederland en niet in staat zijn om een significante bijdrage te leveren aan de nederlandse economie. zie mijn artikelen serie over zwarten.
als je nog vragen hebt dan mag je deze gerust stellen.
bedankt voor je reactie,
Dewanand
Kritisch Podium Dewanand
https://www.dewanand.nl
Dewanand, waarom heb ik zo moeite met je antwoord.
De Hindoestaanse gemeenschap is een van de weinige gemeenschappen, doe toch ruim vertegenwoordigt zijn op de arbeidsmarkt,de meeste zijn nog hoog opgeleid ook.
Verder vind ik de hindoe gemeenschap een geslote gemeenschap die weinig probleme veroorzaakt in onze samenleving.
Dus heb ik moeite, met wat u hier brengt.
Verder is Krimson en Harras 1 en dezelfde persoon.
Patrick
|
|
|
|
|
dewanand
Netherlands
310 Posts
|
Posted-26 Oct 2004: 16:54:21
|
nou Patrick,
ik ben wel blij dat je zo positief denkt over Hindoestanen. als insider weet ik veel over de problemen van deze minderheid, die feitelijk geen significante meerwaarde heeft voor de Nederlandse samenleving en economie.
Zelfmoord onder hindoestaanse meisjes is momenteel het grootste probleem binnen de hindoestaanse gemeenschap. duizenden hindoestaanse meisjes zijn ontspoord en leven normloos, zonder zelfrespect.
ander probleem is dat de hele hindoestaanse cultuur bijna verdwenen is. veel hindoestanen geloven niet meer in het HIndoeisme en zijn extreem materialistisch, vele malen erger dan bij de Westerlingen. dit zorgt voor een heleboel problemen.
hoewel hindoestanen best hoog opgeleid zijn, is hun bijdrage aan de Nederlandse literatuur en wetenschap toch minimaal. Dit komt omdat veel hindoestanen gewoon onderontwikkeld zijn en geen zin hebben om hard te werken aan de vooruitgang van Nederland. Ik stel gewoon eerlijk het belang van Nederland voorop en profileer mij internationaal als een Nederlandse Hindoeschrijver, uit respect voor de echte Nederlanders, die Nederland hebben opgebouwd en er heel hard aan werken om de welvaart in stand te houden. Maar de grote meerderheid van de Hindoestanen denkt hier heel anders over. En dit is nu juist wat ik heel zorgwekkend vind.
Migratie is iets wat ik al tien jaar bestudeer. Het is een heel ingewikkeld probleem. Realistische oplossingen zijn heel moeilijk te ontdekken. Ik hoop dat mijn manuscript over het vreemdelingenbeleid volgend jaar in mei echt zal worden gepubliceerd, want dan pas is het zinvol voor mij om dieper in te gaan op het minderhedenvraagstuk.
Nog een groot probleem binnen de Hindoestaanse gemeenschap is angst voor alles wat anders is. Uit angst vermijden zij elke discussie of confrontatie en streven naar zichtbaar conformisme, hoewel dit slechts schijn is. Ik vind deze houding heel laf en niet vooruitstrevend. Juist hierom denk ik totaal anders over Nederland en de echte oernederlanders, want ik denk HIndoe Fundamentalistisch hierover en dat is uiterst complex. Ik publiceer hierover iets binnenkort op dit forumonderdeel.
tot zover,
Dewanand
HIndoeschrijver
Het grondgebied der nederlanden is heilig voor elke oernederlander.
Hoeveel recht heb ik dan als (Hindoe)schrijver om dit grondgebied te ontheiligen?
Kritisch Podium Dewanand
https://www.dewanand.nl |
|
|
|
|
Onno Quist
940 Posts
|
Posted-26 Oct 2004: 17:31:57
|
quote:
Zelfmoord onder hindoestaanse meisjes is momenteel het grootste probleem binnen de hindoestaanse gemeenschap. duizenden hindoestaanse meisjes zijn ontspoord en leven normloos, zonder zelfrespect.
Ter ondersteuning:
26-10-2004, Algemeen Dagblad
'Hindoestanen hebben plaatje op te houden van een geslaagde en gentegreerde gemeenschap'
Hindoemeisjes vaak ongelukkig
Van een onzer verslaggeefsters
Hindoestaanse meisjes zijn meer dan gemiddeld ongelukkig over hun leven. Ze proberen drie tot vier keer zo vaak zelfmoord te plegen als hun Nederlandse leeftijdgenoten en twee keer zo vaak als Turkse en Marokkaanse meisjes. Dat blijkt uit een onlangs gehouden onderzoek van de GGD in Den Haag, waar 60.000 Hindoestanen leven.
In Den Haag gaat het om zeker 200 pogingen per jaar. Vooral gebrek aan vrijheid, familiedwang en een slechte communicatie met de ouders spelen een rol.
De GGD ondervroeg 30 Surinaams-Hindoestaansen van 15 tot 19 jaar over hun leven, omdat crisisdiensten in steden met veel Hindoestanen vaak te maken krijgen met mislukte zelfmoorden.
Deze problemen komen voort uit het grote belang dat de Hindoestaanse gemeenschap hecht aan maagdelijkheid. Maar ook het niet willen trouwen met de partner die de ouders hebben uitgekozen, dwingt de meiden tot hun wanhoopsdaad. Deze zaken spelen ook bij de Turkse en Marokkaanse gemeenschap. Toch is de nood onder Hindoestaansen groter.
Maatschappelijk werker Tjandrika Rangoe weet hoe dat komt. ,,De Hindoestanen hebben een mooi plaatje op te houden van een geslaagde, gentegreerde en welvarende gemeenschap. Maar onder de oppervlakte broeit heel veel. Het taboe het daarover te hebben is erg groot. Ze willen de vuile was niet buitenhangen. Bovendien is poging tot zelfmoord een ingeburgerde manier met wanhoop om te gaan. Je ziet het bijvoorbeeld vaak in de Indiase Bollywood-films.''
Rangoe krijgt dagelijks te maken met wanhopige meisjes en soms ook jongens die naar flessen azijn of slaappillen grijpen om een einde te maken aan hun leven. Toch willen ze volgens de maatschappelijk werker niet dood. ,,Het is een laatste poging begrip en aandacht te vragen voor de onmogelijke positie waarin ze verkeren. Ze zijn ingeklemd tussen hun traditionele achtergrond en de moderne westerse samenleving. Sommigen zijn helemaal gesoleerd van de buitenwereld.''
Door de hechte sociale controle vraagt niemand om hulp, constateert Rangoe. ,,Ouders schamen zich voor hun familie. De kinderen willen hun familie weer niet te schande maken. Iedereen houdt iedereen in de gaten. Zolang niemand praat en hulp vraagt, komt de gemeenschap niet vooruit.''
De Hindoe Raad Nederland luidt de noodklok over het probleem. Voorzitter T. Bissesur is verontrust. ,,35 kinderen van 12 tot 15 jaar hebben de afgelopen jaren zelfmoord gepleegd. Dat is alarmerend en schokkend. Er moet veel meer geld komen voor hulpverlening.''
De gemeente Den Haag trekt naar aanleiding van het onderzoek 25.000 euro extra uit voor het bijscholen van hulpverleners en docenten om de problemen eerder te herkennen.
|
|
|
|
|
Harras
Netherlands
1085 Posts
|
Posted-27 Oct 2004: 01:28:22
|
@ Dewanand
Kan me vinden in je uitleg.
Het is meer de cultuur schock, die de jonge Hindoestaan treft, zo als eerder gaf ik al aan de verslaving, veel ouderen hindoestaane vinden alcohol de gewoonste zaak van het leven.
Dit terwel ze de Drugs taboe vinden, ook is de trots van het cultuur zeer hoog.
Waardoor de jongeren vaak te laat bij de hulpverlener terecht komen, ook bij de ouder is de trots zo hoog dat zij hun kind niet of weining ondersteunen hier in.
Ja het is en blijft een geslote gemeenschap, die zich graag mooier voor doet voor de buitenwacht.
Daar in tegen vind ik de emancipatie van de hindoestaan in de arbeids markt best goed te noemen, ook al is dat meer voor eigen belang.
Zo als ik het mee maakt in Den Haag, is het nog steeds de familie clan die de dienst uitmaakt, en is het toch eerder een probleem van de hindoe cultuur zelf, maar ook dat heeft zijn tijd nodig.
Wat dat betreft heeft de hindoe jongeren meer vrijheid buiten de deur dan de moslim, helaas kan ik niet weten wat er binnen gebeurt.
Patrick
"Indien het hier in 't vaderland zoo gelegen is,dat men de waarheid niet mag spreken, zoo ist ellendig gesteld.
Nochtans zal ik die spreken, zoo lang mijn ogen open staan"
Michiel Adriaanszoon de Ruyter
|
Edited by - Harras on 27 Oct 2004 01:29:46
|
|
|
|
|
dewanand
Netherlands
310 Posts
|
Posted-02 Nov 2004: 21:30:28
|
notes:
ik wil binnenkort tijd vrijmaken om een speciale serie te schrijven over zelfmoord, om vele wanhopigen belangeloos te steunen. elk verloren mensenleven is immers toch waardevol.
het is echter heel moeilijk voor mij om mijn teksten te verspreiden onder de gesloten hindoegemeenschappen. velen willen weinig met mij te maken hebben, omdat ik een kritische mening heb over moslims en dit is taboe voor hindoestanen. lastige groep hoor.
dewanand
Het grondgebied der nederlanden is heilig voor elke oernederlander.
Hoeveel recht heb ik dan als (Hindoe)schrijver om dit grondgebied te ontheiligen?
Kritisch Podium Dewanand
https://www.dewanand.nl |
|
|
|
|
Topic |
|
|
|
Voortplanting door homo's
