|
Bollie
Ere Forumlid
5718 Posts
|
 Posted-08 May 2004: 09:41:12    
|
Kamelen in Amsterdam
De El Tawheed-moskee in Amsterdam veroorzaakte onlangs grote opschudding vanwege discriminerende islamitische teksten in de door haar verspreide literatuur. Met name ging het over de omgang met vrouwen, ongelovigen en homoseksuelen.
Ongehoorzame vrouwen moeten geslagen worden en ongelovigen gedood. Homo´s zouden van een grote hoogte geworpen moeten worden en wel met het hoofd naar beneden. Omwonenden van de moskee in de Bellamystraat te Amsterdam voelen zich steeds meer gentimideerd. Een buurtbewoonster omschreef dat perfect: €žWe voelen ons als negers die rond het hoofdkwartier van de Ku Klux Klan leven€, vermeldde dit dagblad op 3 april. Imam El Shershabi heeft ijlings afstand genomen van de discriminerende teksten maar het is zeer de vraag of hij dat wel echt meent.
Geslagen
Het is namelijk niet de eerste keer dat de El Tawheed-moskee in opspraak komt. Reeds twee jaar geleden kwam de Nederlandse vertaling van een preek van de imam ter beschikking. En die loog er niet om. Vrouwen moeten hun man onvoorwaardelijk gehoorzamen. Zo niet, dan dienen ze geslagen te worden. Ze mogen niets doen zonder de uitdrukkelijke toestemming van hun echtgenoot. Parfum en make-up zijn taboe. En: €žDe beste vrouwen zijn diegenen die Allah vrezen en veel kinderen baren...€ Job Cohen, de softe dialoogburgemeester van Amsterdam, wilde, zoals gebruikelijk, geen maatregelen nemen, maar vooral €žin gesprek blijven€.
De aanstootgevende literatuur waar het in wezen om gaat, is de Nederlandse vertaling van een driedelig standaardwerk van sjeik AboeBakr Djaber El Djezeiri uit Marokko, getiteld ´De weg van de moslim´ (ISBN 90-804113-2-9). Dat is reeds in het jaar 2000 uitgegeven. Premier Balkenende wilde dit boek laten verbieden, maar het VVD-Tweede-Kamerlid Ayaan Hirshi Ali vond juist dat iedereen ervan kennis moest kunnen nemen. Als waarschuwing voor wat onze westerse samenleving steeds meer bedreigt. Ayaan heeft volkomen gelijk.
Deel III van ´De weg van de moslim´ gaat over sociale betrekkingen binnen de islam. Zo zijn er onder meer hoofdstukken over oorlog voeren (jihad), huwelijk, erfrecht, voeding, handeldrijven en strafrecht. Wie de moeite neemt het allemaal door te werken, komt tot het besef dat het hele islamitisch-sociale systeem berust op woestijnwetten en stamtradities van 1400 jaar geleden. Er staan weliswaar heel redelijke zaken in, zoals het verbod om onbevoegd de geneeskunde uit te oefenen. Maar anderzijds knarst het woestijnzand tussen alle pagina´s van het uiterst slecht verzorgde boek.
Ontucht
Iemand die zijn verplichte dagelijkse gebeden verwaarloost of die ongelovig, jood, christen, athest of communist is geworden en daarover geen spijt betuigt, mag ter plekke worden gedood. Vrouwen die van ontucht worden beschuldigd, moeten worden gestenigd. Die straf kan ook mannen treffen. Leeftijd speelt geen rol. Ook oude mensen kunnen zo worden terechtgesteld. Er staat ook bij hoe: €žMen graaft een gat in de grond tot een diepte van borsthoogte. Men zet de delinquent erin en men stenigt hem/haar tot de dood erop volgt.€ Zwangere vrouwen mogen nog even blijven leven tot het kind geboren is en het geen borstvoeding meer nodig heeft. De straf op ´sodomie´ (homoseksuele omgang of seks met dieren) is geseling (honderd zweepslagen), steniging of naar beneden gooien van een grote hoogte.
Diefstal wordt bestraft met het afhakken van vingers, handen, voeten of ledematen. Afhankelijk van de ernst van de overtreding. €žAls bloedstollend middel dompelt men de stomp van de arm of het been in kokende olie.€ Bovendien is het goed €žom bijvoorbeeld de afgehakte hand een bepaalde tijd om de nek van de dief te hangen als afschrikwekkend voorbeeld.€ Veel aandacht wordt ook besteed aan de techniek van het slachten van dieren, van welke de keel geheel moet worden doorgesneden. Kamelen echter moeten rechtopstaand worden gedood met een dolksteek laag in de hals nadat hun linkervoorpoot is vastgebonden.
Overigens is de rol van de kameel onmiskenbaar. Letselschadevergoeding moet bij voorkeur worden uitbetaald in kamelen. Zo is de prijs van n afgesneden vinger of teen tien kamelen. Een uitgeslagen tand moet met vijf kamelen worden vergoed. Wordt iemand per ongeluk gedood, dan moet de dader aan de nabestaanden honderd kamelen als vergoeding geven. Maar tweehonderd koeien of tweeduizend schapen is ook goed. En een vrouw mag zich zonder haar man of vader niet verder van huis begeven dan de dagreis van een kameel. Dit laatste wordt nog steeds in de praktijk gebracht door de orthodoxe Al Iman-school te Almere. Terwijl de jongetjes op een schoolreisje naar Maastricht gaan, mogen de meisjes niet verder dan het pretpark Six Flags, een afstand die met een kameel gemakkelijk is af te leggen.
Effecten
Nu zijn er in de wereld vele groeperingen met eigenaardige opvattingen. Dat moet kunnen in een open, democratische maatschappij. Alleen met de islamitische woestijnvariant is het probleem dat leerstellingen zoals die van onder andere de Al Tawheedmoskee te Amsterdam, een succesvolle integratie van allochtone medeburgers ten zeerste bemoeilijken. Fanatieke imams maken misbruik van onze democratische rechten en vrijheden om onze westerse maatschappij te ondermijnen. Bovendien veroordelen ze hun eigen geloofsgenoten tot een onontwikkeld, onaangepast bestaan in onze westerse samenleving.
De desastreuze effecten daarvan zijn onder meer de afschuwelijke eerwraakmoorden, het criminele gedrag van vele Marokkaanse jongeren, een toegenomen antisemitisme en, met bijna twee miljoen islamitische allochtonen, een dreigende tweedeling in onze maatschappij.
Tegenhouden
De visionaire politicus Pim Fortuyn waarschuwde reeds lang geleden in talrijke Elsevier-columns en in zijn boek ´Tegen de islamisering van onze cultuur´ (1997). Heel verblind links Nederland viel toen woedend over hem heen. Dat kostte hem twee jaar geleden het leven. Maar tot vrijwel ieders verbijstering zou op 21 mei a.s. de moslimleider en Al-Qaedaaanhanger Qazi Hussain Ahmed naar ons land komen om de Heilige Oorlog tegen het Westen te prediken. De Haagse Hogeschool stelde haar faciliteiten voor hem echter niet ter beschikking. Die hebben zeker Fortuyn gelezen. Maar de overheid schijnt hem niet te kunnen tegenhouden, omdat hij lid is van het Pakistaanse parlement en dus geen visum nodig heeft. Leren ze het nou cht nooit op het Haagse Binnenhof?
(8 mei 2004, Telegraaf)
€œDe insiders weten dat Nederland geen blaam treft, maar het zal nog vele jaren duren voordat de echte waarheid boven tafel komt.€
(J. Finci, inzake €˜Screbrenica€™)
|
|
New Topic
