ISLAM, de doodsstrijd van een mislukte cultuur
J.A. KAPTEYN - 27 DECEMBER 2010
?
De Duitse politiek-wetenschapper Hamed Abdel-Samad is afkomstig uit Egypte en is moslim. Hij maakte een analyse van de Islam waar niet veel moslims gelukkig mee zullen zijn. Hij ziet namelijk een aftakelende cultuur die wild om zich heen slaat alvorens de geest te geven.
?
De titel van zijn boek is ontleend aan Oswald Spenglers boek: “De neergang van het Westen?. De auteur moest dit boek twee keer lezen om zich ervan bewust te zijn dat de analyse van Spengler over het decadente Westen naadloos van toepassing is op zijn eigen mohammedaanse cultuur.
Abdel-Samad volgt dezelfde kritische lijn over de radicale Islam als Ibn-Warraq, de Pakistaanse dissident die in het Westen woont. Hij pleit voor een Islam zonder sharia en zonder jihad. Volgens de schrijver is de Islamitische wereld doordrenkt van een cultuur zonder scheppingsdrang, die de mensheid geen enkele vernieuwing kan brengen. De Islam bevindt zich in een culturele aftakeling. Er is een sterke behoefte om terug te kijken op de eerste drie eeuwen van de Islam, toen die zich in een bloeifase bevond. Die behoefte wordt versterkt door de wetenschap superieur te zijn, het besef waarmee elke moslim wordt opgevoed.?Dit staat in schril contrast met het permanente gevoel zich beledigd te voelen en het collectieve complex dat veroorzaakt wordt door het overtroffen worden door de cultuur van Europa en de Verenigde Staten. Een van zijn hoofdstukken heeft als titel: “Ik ben moslim, dus ik voel me beledigd?.
Volgens Abdel-Samad is de radicalisering die “Islamisme? heet geen nieuw verschijnsel, maar een opleving van een periodieke golf van religieuze en theologische starheid. Die vindt een vruchtbare bodem in een onveranderlijk, autoritair Godsbeeld en een ondemocratische machtsuitoefening in religie en politiek. Gehoorzaamheid en niet-zelfstandig denken is de eerste plicht van de gelovige. Voor mannen en vrouwen, maar vooral voor vrouwen, is “opoffering? het kenmerk van de islamitische cultuur, versteend in intellectuele onvruchtbaarheid.
De hedendaagse betreurenswaardige ellende in de Islamitische wereld wordt toegeschreven aan de samenzweringen van het Westen. Modernisering betekent kopen wat het Westen heeft gecreëerd, maar afwijzing van de wetenschappelijke seculiere manier van denken, die het mogelijk maakte dat de auteur in Egyptische schoolboeken aanwijzingen vond over de zoektocht naar een zondebok in de buitenwereld.
Uit rechtvaardiging van deze houding en in volslagen onwetendheid van de intellectuele processen die sinds de Verlichting in Europa hebben plaatsgevonden is de claim ontstaan dat moslims terugeisen wat zij ooit aan het Westen hebben geschonken. De behoefte om zichzelf vrij te pleiten, om de schuld bij een ander te leggen.
Het toekomstbeeld van Abdel-Salam is grimmig. Als de moslimwereld zich niet hervormt dan dreigt hij ineen te storten. Behalve voor de olie zal niemand zich ervoor interesseren, tenzij men zijn eigen uitweg uit de zichzelf opgelegde zwakheid vindt. Een uitweg uit de cultus die is toegespitst op autoriteit en gehoorzaamheid, die is geworteld in een onaanraakbare goddelijke wet. Die zwakheid komt voort uit het Godsbeeld en zet zich voort via de patriarchale familiestructuur en de restrictieve en hoogst hypocriete sexuele moraal tot aan de staat en haar regering.
Critici zullen de auteur eenzijdigheid en generalisering verwijten. Hij polariseert, maar doet dat bewust. Hij rept niet over de Islam van de Soefi’s, zegt weinig over rationele tradities en hervormingsbewegingen. Ook de talrijke verschillen tussen islamitische landen, gelegen tussen Marokko, Turkije en Maleisië worden onbenoemd gelaten. Maar hij heeft een gevoelige snaar geraakt. Het doet veel moslims pijn en sommigen zullen verontwaardigd zijn. Uiteindelijk staat het Westen op vriendelijke voet met landen die het “Islamitische systeem? perfect hanteren.
?
Recensie van een boek van een Egyptisch-Duitse wetenschapper dat onlangs werd?gepubliceerd in de Frankfurter Allgemeine Zeitung
?
“De neergang van de islamitishe wereld? door Wolfgang Günter Lerch
Opmerkelijke analyse van een moslimgeleerde
https://www.hetvrijevolk.com/index.php?pagina=12634
|