| Author |
 ?Topic? |
? |
|
Arnold
Forumclown
Open Inrichting Nederland
26809 Posts
|
 Posted?-?05 May 2006?:? 21:57:40 ? 
|
| Plaats GEEN discussies, reclame of commentaar maar gebruik deze topic als 'prikbord' voor uw gevoelens! Foto's, gedichten en emoties zijn welkom. Onzin/ discussies/ provocaties worden onmiddelijk verwijderd!! |
Edited by - Arnold on 06 May 2006 00:26:39
|
|
Klacht indienen
|
|
|
|
|
Arnold
Forumclown
Open Inrichting Nederland
26809 Posts
|
Posted?-?05 May 2006?:? 21:58:02 ?
|
|
|
never argue with a fool they will lower you to their level and then beat you with experience ...
|
Edited by - Arnold on 05 May 2006 21:58:10
|
Klacht indienen 
|
|
|
Esmee
Ervaren én productief Forumlid
Morocco
2495 Posts
|
Posted?-?05 May 2006?:? 22:14:42 ? ?
|
| Heb net een cdrommetje met interviews van Pim gezien, het was een geweldige man met charisma en een eerlijkheid die niemand in de politiek kan evenaren. Hij heeft velen de ogen geopend. Vreselijk, die dag, 6 mei 2002! |
|
Klacht indienen
|
|
|
Forumbeheerder
Ere Forumlid én ondersteuner
Netherlands
14428 Posts
|
Posted?-?05 May 2006?:? 22:31:05 ?
|
Onderstaand artikel heeft forumbeheer toegestuurd gekregen:
===========================================================
Geachte redactie van de Pim Fortuyn-website,
In de bijlage vinden jullie een vertaling van een artikel over Pim Fortuyn, uit het Zwitserse tijdschrift "Der Europäer", jg. 9, nr.7, mei 2005. Het is oorspronkelijk in het Duits geschreven door een Zwitser die 26 jaar in Rotterdam gewoond heeft. De auteur heeft mijn vertaling goedgekeurd en suggereerde zelf om deze ook aan jullie ter beschikking te stellen.
Ik hoop dat er belangstelling voor is,
Vriendelijke groeten
Wouter Kamphuis, Coevorden
=====================================================================
-Wie was Pim Fortuyn?-
„Tolerantie hoort slechts een tijdelijke gezindheid te zijn...?
Ter gelegenheid van de derde gedenkdag van de moord op Prof. Dr. W.S.P. “Pim? Fortuyn1 op 6 mei van dit jaar.
Denkt u even terug: de dodelijke schoten op Pim Fortuyn in 2002 in Nederland, enkele dagen voor de parlementsverkiezingen, vormden de aanleiding voor een maatschappelijke aardbeving. Want één ding scheen destijds zeker: zonder deze aanslag zou “Pim? minister-president zijn geworden en had zijn droom van een “Leefbaar Nederland? met volle kracht in daden geprobeerd om te zetten. Wie was deze individualiteit, die intussen vóór Willem van Oranje en Anne Frank tot beste Nederlander aller tijden gekozen werd, en wat bewerkstelligde hij?
Het overgrote deel van de media buiten Nederland herdenkt Pim Fortuyn nog slechts met negatieve oordelen. Als rechtse populist, oproerkraaier en vreemdelingenhater dreigt hij de geschiedenis van het liberale Nederland in te gaan. Echter juist in het kleine land aan de Noordzee is men begonnen “Pims? gedachtengoed gedifferentieerder te begrijpen. Een belangrijke aanstoot hiertoe gaf een in 2003 verschenen gedachtenbiografie van collega-sociologieprofessor Dick Pels met de titel De geest van Pim2, dat in 2004 als “prikkelendste Nederlandse filosofieboek? met de Socratesprijs bekroond werd. Niet in de laatste plaats na de moord op de filmmaker Theo van Gogh, die juist bezig was zijn film over Fortuyn af te maken, gelden bij de anders zo tolerante Nederlanders de tot voor kort afgewezen gedachtengangen van Fortuyn nu als uitgangspunt voor het bereiken van de sociale vrede van morgen. Pels, die al langer op zoek is naar een derde weg tussen liberalisme en socialisme en naar een alternatief voor het materialisme, dat zich prima ontwikkelt in het spanningsveld tussen deze beide extremen, neemt afstand van het gebruikelijke links-rechts schema. Hij plaatst Fortuyn in een nieuw, door de sociologie nog nauwelijks ontgonnen overgangsgebied, waarin zowel linkse alsook rechtse ideëen in de context van een radicale democratisering van de samenleving tot gelding komen.
Zulke gedachten komen in de buurt van de driegeledingsidee3, die volgens Rudolf Steiner tegenwoordig als drijvende kracht in het collectieve onderbewustzijn van alle mensen werkt: “…dat willen in de grond van de zaak alle mensen. Als u de juiste weg vindt, kunt u het de mensen begrijpelijk maken, omdat de mensen in hun onderbewustzijn willen dat dat (de driegeledingsidee) in de hele geciviliseerde wereld gerealiseerd wordt. Dat is niet uitgedacht, dat is geobserveerd.4?
Het is om verschillende redenen een waagstuk, wanneer we hier van dit gezichtspunt uit de persoon en het werken van Fortuyn proberen te begrijpen. Ten eerste heeft Fortuyn zich, voorzover bekend, in zijn boeken en voordrachten nooit met driegeleding of antroposofische geesteswetenschap beziggehouden, zodat men de auteur licht de tegenwerping zou kunnen maken dat hij een kunstmatige hypothese ontwerpt.
Ten tweede bestaan ten aanzien van de driegeledingsidee zelf confuse, utopische voorstellingen, zoals bijvoorbeeld de opvatting dat de driegeleding een soort veredeld communisme inhoudt, waarbij alle mensen gelijk betaald worden en zich lief en aardig ten opzichte van elkaar gedragen. Ook de eenheidsstaat zoals Rudolf Steiner hem aan de kaak stelde, zou men ten onrechte met achterhaalde planeconomie kunnen verwisselen. Steiner bedoelde daarmee de staat die alle levensgebieden bestuurt, onverschillig of die nu centralistisch of federalistisch geregeerd wordt. Ten derde –als wellicht belangrijkste hindernis- moéten op de alledaagse realiteit gebaseerde waardeoordelen wel de plank misslaan waar het een vanuit de geest van de tijd geboren idee betreft5. Desalniettemin willen we toch een poging wagen.
Zowel Pels, Fortuyn, hun voorstanders en critici alsook de coryfeëen van de politieke wetenschappen gaan bij hun oplossingsvoorstellen voor de dag van morgen onverstoorbaar uit van de (eenheids)staat die alle levensgebieden bestuurt, alsof die een voor de eeuwigheid bedoelde gave Gods zou zijn. Weet hebbend van de driegeledingsidee zou het een ernstige misvatting zijn te geloven, dat deze lieden daarmee de oorzaken van de door Fortuyn gediagnosticeerde, zich reëel uitbreidende sociale “puinhopen?6 in Nederland (evengoed als daarbuiten) ook maar in het geringste op het spoor zijn: “de illusie zou pas dan aan kracht verliezen, wanneer zulke mensen überhaupt boven de frasen uitkwamen, wanneer ze zouden zien, dat dat alles geen betekenis heeft, wat zij op zo´n manier nastreven, zolang ze niet werkelijk begrijpen, dat de oude eenheidsstaat als zodanig, welke grondwet, welke structuur hij dan ook heeft, of hij nu democratie of republiek of monarchie of wat dan ook is, als hij eenheidsstaat is, als hij niet in drieën gedeeld is, de weg is naar de Ahrimanische incarnatie.?7
Maar ook in zulke, zich in een hopeloze impasse bevindende eenheidsstaten ontwikkelen zich redding brengende krachten, en in deze zin kan men interessante parallellen tussen Johan Gottlieb Fichte en Pim Fortuyn ontdekken. Beiden verschijnen als “priester van de waarheid?8 op een tijdstip in de geschiedenis waarop de betreffende volksgeest een wakker bewustzijn voor komende ontwikkelingsstappen schijnt te verlangen. Bij de vergelijkende studie van deze individualiteiten kan men beleven, hoe zich iets oorspronkelijks en nieuws vol verwachting in de stroom van de geschiedenis uitgiet. Zoals Fichte zijn “Reden an die Deutsche Nation? hield Fortuyn zijn reden aan het Nederlandse volk.
Waarheid zoeken wij beiden, jij buiten in het leven, ik binnen in het hart, en zo vindt ieder haar zeker. Is het oog gezond, dan ontmoet het buiten de schepper, is het hart gezond, dan spiegelt het binnen de wereld.
Schiller, de overeenstemming.
Op 19 februari 1948 zag Wilhelmus Simon Petrus Fortuyn het levenslicht in Velsen, een klein dorp direct achter de duinen van de Noordzee9. Een fenomeen: de plek waar hij zich incarneert, aan de westelijke kustlijn van het Europese continent, bevindt zich exact op de scheidslijn van instinctief aangeboren en door eigen arbeid te ontwikkelen bewustzijnszielecultuur. De knaap groeide op als derde van zes kinderen in een burgerlijke, streng katholiek georiënteerde grote familie. Zoals 20 jaar voor de grote secularisatie in Nederland te doen gebruikelijk, bracht de familie haar leven streng binnen de grenzen van de eigen religieuze gemeenschap door, scherp gescheiden van “andersdenkenden?. Fortuyn ziet zich daarin als een dromerig, speels kind dat zich graag afzonderde, voetbalspelen verafschuwde en dat in zijn ziel een sterk, hemels zendingsbewustzijn bespeurde. De heilige mis, nog in feestelijk en geheimzinnig Latijn, zou de knaap daarbij op werkzame wijze bevleugeld kunnen hebben. Zijn zuster Eefke herinnert zich kinderspelen, waarbij ze als misdienares lange tijd op haar knieën voor priester “Pim? moest zitten. De carrièreplanning van “Simon Petrus? stond voor de knaap al vroegtijdig als een ernstige, duidelijk uitgemaakte zaak vast: bisschop, kardinaal en later paus op het balkon bij de Sint Pieter. Ook als Fortuyn zichzelf met Mozes vergelijkt, die zijn volk in het beloofde land leidde, spreekt hieruit zendingsbewustzijn10.
De belangrijkste persoon in het leven van de jongen was de moeder, die haar “prinsje? tegen al het vijandige verdedigde, wat vanuit de niet-begrijpende buitenwereld tot hem doordrong.
Zij was bijzonder bezorgd over hem en had wellicht een voorgevoel van zijn toekomstige lot, dat hem niet zou toestaan het beloofde land te betreden: Fortuyns eerste voornaam “Wilhelmus? herinnert aan Willem van Oranje, de Nederlandse “vader des vaderlands? die in het jaar 1584 door een fanaticus neergeschoten werd. Toen Fortuyn in de openbaarheid trad, werd zijn moeder heel angstig en vergeleek hem met John F. Kennedy, die in 1963 eenzelfde dood stierf. Op het gymnasium beleefde Fortuyn naar eigen zeggen een diep innerlijk geluk doordat hij in de persoon van de rector (Augustijnenpater Hutjens) “een onvoorwaardelijk vererenswaardig mens? ontmoette, wiens uitstraling toekomstbepalend voor de jeugdige zou worden. Rudolf Steiner beschrijft deze grondstemming van de ziel als een voorwaarde om in latere jaren met geestelijke realiteiten in aanraking te komen. Als parallellen in de biografie van Fichte treden hier de rector Geisler in Schulpforta of de priester Krebel op.
Pim Fortuyn bloeide op in deze school en prees haar als een ruimte van menselijke openheid, waar de paters er niet voor schuwden, ook andersdenkenden de opmerkzaamheid te schenken, die hen toekomt. (Fortuyn: “niet voor niets hebben de Augustijnen een Luther voortgebracht.?)
Hier ontwaakte zijn zelfbewustzijn, hij ontpopte zich als briljante leerling, en later aan de universiteit als evenzo briljant student. Overlopend van energie stort Pim zich in het studenten- en verenigingsleven. In de ´68-er jaren, toen in heel Europa studentenrevoltes waren, bekeerde hij zich om pragmatische redenen tot het protestantisme en klom op tot voorzitter van de landelijk invloedrijke protestantse adviescommissie. In het jaar 1971 kreeg hij als socioloog een aanstelling bij de universiteit van Amsterdam. Daarna werkte hij als docent in zijn vak aan de universiteit van Groningen en promoveerde daar in 1980 op een politiek-sociaal thema.
Zonder twijfel was Fortuyn echter ook een glamourfiguur. Als gegadigde voor een politiek ambt liet hij zich, begeleid door zijn naast de chauffeur tronende schoothondjes Kenneth en Clara, in een Daimler chaufferen. Hij bekommerde zich op zijn geheel eigen wijze om conventies. In de overtuiging dat een openbaar ambt volledige openheid vereist, schilderde hij ongegeneerd zijn sexuele escapades, die zelfs voor de in dit opzicht bijzonder tolerante Nederlanders soms te ver gingen. De Rotterdamse imam Chalil al-Mumni heeft zich in het bijzonder daarover opgewonden, en de in de media breed uitgemeten uiteenzetting tussen beide heren heeft Fortuyn de naam van “bruine racist? bezorgd. Hij wilde het onrecht niet accepteren, dat in een democratische staat een geïmmigreerde geestelijke openlijk de regering mocht beledigen, van kerken brandhout maken, vrouwen als minderwaardig beschouwen en homo´s voor varkens uitschelden (Fortuyn was zelf homosexueel aangelegd), terwijl elke kritiek op muilkorfwetgeving uit “respect? en “hoffelijkheid? taboe moest blijven.
Het zou interessant zijn, Fortuyns verdere levensweg als zoekende mens gedetailleerder te beschrijven, waarin hij zich bij de meest tegengestelde politieke richtingen aansloot en deze met volle overgave proefde en doorleefde: van het linkse neo-marxistische kamp ontwikkelde hij zich via een radicaal rechts-liberalisme tot geëngageerd vrij ondernemer en publicist11, en werd tenslotte een zendingsbewust politicus van een eigen oppositiepartij, die met een adembenemende vliegende start het hele land in spanning hield.
In het geestesleven betoonde Fortuyn zich een rasecht kind van de verlichting: hij bekende zich op niet mis te verstane wijze tot het onomkeerbare proces naar individuele vrijheid en mondigheid. Dienovereenkomstig zag hij de westelijke cultuur, die door de secularisering gegaan is, als objectief superieur aan andere culturen en eiste de compromisloze vrijheid van het geestesleven. Hij trad, net als Fichte, als zichzelf scheppend wilsmens op, die zijn medeburgers opriep zelf actief te worden en zelfstandig te denken. Hij putte uit een uitgebreide kennis en vertegenwoordigde zijn gezichtspunten op souvereine wijze. Zijn directe openheid was echter soms die van een kind, dat door dik en dun zijn innerlijke overtuiging verkondigt. Zijn aanstekelijke charisma, zijn onopgesmukte betrokkenheid en eerlijkheid hadden een diepgaande werking en werden door vele tijdgenoten als aanstekelijk beleefd, ook al kon hij ook grof worden en de grote trom roeren, een karaktereigenschap die we ook bij Fichte tegenkomen. Fortuyn verachtte echter nooit mensen, maar alleen hun eigenwaan en bedriegerij.
Fortuyn noemde zijn wereldbeschouwing taoïstisch en beriep zich herhaaldelijk op zijn landgenoot de filosoof Spinoza, die in de 17e eeuw met zijn omstreden opvattingen bij troon en altaar eveneens op onbegrip en afwijzing stootte. Interessant is wederom de parallel met Fichte, die in zijn vorige incarnatie als Spinoza precies daar geleefd had waar Fortuyn zijn ambtszetel wilde installeren12. In het openbare rechtsleven kwam Fortuyn energiek op voor gelijke rechten, en wel zulke die met ons geboren zijn, dus volgens Fichtes natuurrecht uit het directe rechtsbeleven stammen. In de overtuiging van diezelfde Fichte, die wist dat de grote nationale aangelegenheden door het volk, nooit door “elites? in de hand genomen moeten worden, wendde Fortuyn zich tot de Nederlanders en probeerde hen een direct-democratische weg naar een betere toekomst te laten zien. Hij karakteriseerde de situatie van het land als troosteloze puinhopen, veroorzaakt door een dunne elitaire “classe politique?, die, van het volk afgezonderd, geritualiseerde wegen bewandelt en zich primair om haar eigenbelang bekommert.
De Nederlanders hadden in hun welvaartsroes passief toegezien hoe hun democratie uitgehold en zonder hun controle van hen vervreemd was, en zich door anachronistische wetgeving en in routine bevangen bestuurders een muilkorf om laten binden. Fortuyn eiste herstel van de democratie als dienst aan de ander en aan de gemeenschap.
Het tolereren van de status quo noemde hij “acceptatie van respectloosheid?. Zoals een Fichte het individu en het principe van een “morele wereldorde? centraal stelde en in zijn geschrift “Die Zurückforderung der Denkfreiheit von den Fürsten Europas, die sie bisher unterdrückten? (De terugvordering van de denkvrijheid van de Europese vorsten, die haar tot nu toe onderdrukten, vert.) verlangde, wilde Fortuyn de “incest? van de “classe politique? openbreken en drong met kracht aan op een consequente democratisering van het openbare rechtsleven als een modern, gemeenschapsstichtend element. Alle immigranten zouden bijvoorbeeld de landstaal moeten leren en een minimum aan kennis van de zeden en gebruiken van het gastland moeten aantonen. Was ook niet Fichte van mening, dat de staat het recht heeft, van zijn burgers de beheersing van een gemeenschappelijke taal te verlangen? 3 Waren zulke opvattingen ten tijde van Fortuyn nog zeer omstreden, inmiddels zijn ze normaal.
Met zijn credo “Ik zeg wat ik doe en ik doe wat ik zeg? verkondigde hij vrij en onomwonden zulke opvattingen. Al snel gold in Nederland dan ook “de wet van Pim? die inhield dat daar waar Pim verscheen noodzakelijkerwijs een verhelderende confrontatie zou ontstaan.
Ten aanzien van de economie verdedigde Fortuyn voornamelijk rechts-liberale voorstellingen, eiste daarbij echter transparantie en nam duidelijk stelling tegen oneerlijke handel en puur profijtdenken. Als hij de driegeleding (en de daarbij behorende geld- en bodemhervorming) zou hebben gekend, zou hij zich -met zijn ideëen over een verdragseconomie- wellicht tot een associatieve ordening van de economie hebben bekend.
Zonder driegeleding blijven de oorzaken van de negatieve verschijnselen in een eenheidsstaat die geestes-, rechts- en economisch leven vermengt ondoorgrondelijk. Dat werd Fortuyn tot dodelijk noodlot. Hij hield onvoldoende rekening met de daarmee samenhangende belangenconflicten, en de staat weigerde hem in die kritische tijd persoonlijke bescherming te geven. Officieel werd hij door de fanatieke dierenbeschermer Volkert van der Graaf vermoord, maar behalve enkele ongerijmdheden op de plaats van de misdaad zijn in het internet nog andere relevante feiten te vinden14: enkele dagen voor zijn verkiezing had Fortuyn een ontmoeting met de zakenman Clifford Sobel, die in 2001, nadat hij de verkiezingskas van George W. Bush met een kwart miljoen dollar had gespekt, tot ambassadeur voor de Verenigde Staten was gepromoveerd. Als zodanig verdedigde Sobel de belangen van de Amerikaanse wapenfabrikant Lockheed Martin, die met Nederland in een gevorderd stadium van onderhandeling over de miljarden kostende aanschaf van Joint Strike Fighter-gevechtsvliegtuigen verkeerde. Fortuyn zag andere prioriteiten en wilde als toekomstig minister-president de onderhandelingen afbreken. Zoiets doet men in onze dagen niet ongestraft. De geïnformeerde lezer15 kan zich zonder moeite een welhaast noodzakelijk verder verloop van zijn lot voorstellen, volgens de gebruikelijke werkwijze van geheime diensten.
Gaston Pfister, Arbon (Zwitserland)
Gaston Pfister heeft een Zwitsers-Nederlandse dubbele nationaliteit en woonde 27 jaar in Nederland (red.).
Vertaling: Wouter Kamphuis.
“Toleranz sollte nur eine vorübergehende Gesinnung sein, sie muß zur Anerkennung führen. Dulden heißt beleidigen“ (Tolerantie zou alleen maar een tijdelijke gezindheid behoren te zijn, ze moet tot een erkennend oordeel leiden. Dulden betekent beledigen) Goethe, Maximen und Reflexionen, Nachlaß, Über Literatur und Leben.
2 Dick Pels, De Geest van Pim. Het gedachtegoed van een politieke dandy, ISBN 90-414-0767-7
3 Een introductie bieden de websites www.socialedriegeleding.nl, www.dreigliederung.de en www.sozialimpulse.de .
4 Rudolf Steiner: voordracht van 16 februari 1919.
5 Zie het artikel: “Über Umgangsformen mit Geist am Beispiel Johann Gottlieb Fichtes? in Der Europäer, Jg.9 nr.5.
6 Pim Fortuyn: De puinhopen van acht jaar paars, ISBN 90 6112-911-7.
7 GA 330, Voordracht van 30 juli 1919.
8 J.G. Fichte in het voorwoord van zijn “Wissenschaftslehre?, P.Fortuyns jeugdideaal (zie tekst)
9 De biografische gegevens zijn ontleend aan Fortuyns Autobiografie van een babyboomer, ISBN 90-6112-941-9.
10 Pim Fortuyn, De verweesde samenleving, ISBN 90 6112-931-1.
11 Fortuyn publiceerde meer dan 30 boeken, meerdere essays en was als columnist voor het tijdschrift Elsevier actief.
12 Rudolf Steiner: Toespraak voor Russische toehoorders op 5 juni 1913 (GA 146).
13 J.G. Fichte: Reden an die Deutsche Nation, 1808.
14 Zie www.cyberty.nl.
15 Zie vooral: Andreas von Bülow, Im Namen des Staates- CIA, BND und die kriminellen Machenschaften der Geheimdienste, ISBN 3492040500.
|
|
Klacht indienen
|
|
|
ancarlo
Ere Forumlid voor het leven
Israel
13737 Posts
|
Posted?-?05 May 2006?:? 23:51:36 ?
|
Pim,
Elke keer als ik bij je beeld sta en een bloemetje leg,
zeg ik deze ene zin, die rechtstreeks uit mijn hart komt,
Opdat men je nooit zal vergeten Pim, opdat men je nooit zal vergeten!
Zo ook morgen zal deze Mantra mijn begeleider zijn als ik
bij je beeld zal staan!
ancarlo |
Probeer niet om een succesvol mens te worden,
probeer liever om een waardevol mens te worden. Albert Einstein
|
|
Klacht indienen
|
|
|
geitenbreier
Ervaren Forumlid (serieus betrokken)
1525 Posts
|
Posted?-?06 May 2006?:? 00:44:43 ?
|
Men kan wel de mens vermoorden, maar nimmer zijn geest, men kan wel een mens vermoorden, maar nimmer zijn ideaal,zolang er mensen zijn die Pim Fortuyn in hun hart en geest meedragen, zolang zal hij voortleven, ver na zijn dood.
Kogels hebben een mens vermoord, kogels hebben echter niet zijn zaad gedood, zijn zaad leeft voort in vele gedaanten, in vele personen en hoe droefheid over de moord ons ook teistert, zolang er mensen zijn die voortgaan waar men Pim heeft gestopt, zolang zal hij voort leven in hen die doorgaan op zijn weg.
Nee, Pim Fortuyn was geen heilige, geen messias, maar een mens met een visie en een ideaal en zijn volgelingen zijn geen apostelen, maar gewoon mensen van vlees en bloed, die hopen ooit weer een land te krijgen waarin burgers en geen regenten de dienst uitmaken, waarin een overheid ten dienste staat aan de bevolking en waar vrijheid geen loze kreet is, maar werkelijkheid, waar niet de globalisering maar de menselijke maat de maat is.
Pim Fortuyn iedere dag draag ik je in mijn hart en geest mee, ik hoop dat ik samen met vele anderen mijn bescheiden steentje kan bijdragen aan het levend houden van jouw ideaal.
6 mei is zo weer voorbij, maar niet voor mij, Pim we missen je, we zullen verder moeten zonder jou, maar je idealen zijn niet dood, ze leven voort op vele niveau's.
|
Ook ziek van de Politiek, doe dan mee met 6MB - de 6meibeweging
|
|
Klacht indienen
|
|
|
Joop Klepzeiker
Ere Forumlid voor het leven
Open Inrichting Nederland
11677 Posts
|
Posted?-?06 May 2006?:? 10:03:07 ?
|
Provesano 15.00 8 juni 2004
Stil en uitgestorven ligt het dorp erbij, heet en stoffig is de atmosfeer als we op het plein arriveren.
Het hek naast het huis is volgehangen met vergeelde kreten van verloren hoop en diepe teleurstelling.
Ik moest gelijk denken aan een tekst van de Doors :
We are thrown in this world like a dog without a bone.
Bar Eddy dicht! Ik had graag binnen een glas witte wijn gedronken en de laatste twee jaren in gedachten laten passeren.
In de schaduw een sigaret gerookt op het plein, samen maar heel alleen.
Stil op straat, stil tussen ons, een ieder met zijn eigen gedachten en emoties op zoek naar zijn rustplaats.
Geen bord, geen pijl, wel een jonge Italiaanse dame die ons behulpzaam de weg naar Pim vooruit reed.
Een gevoel van een absoluut einde aan iets wat zo mooi had kunnen zijn overviel mij, een besef van hopeloosheid nam bezit van mijn gedachten bij het betreden van de begraafplaats.
Maagdelijk wit als een rots in de branding ligt hij daar voor eeuwig zonder ooit vergeten te worden als de vader en de moeder van velen verweesden.
Met tranen in mijn ogen heb ik mijn excuses gemaakt voor wat wij met zijn nagedachtenis hebben gedaan en hoe weinig wij hebben geleerd van zijn woorden en daadkracht.
Schaamte overviel mij, Pim je was een mens en nooit nee nooit zullen je woorden vervliegen en opgaan in het niets.
Nee, ze zullen gedragen worden tot in lengte der dagen als een leidraad, het besef dat je de vader en de moeder was voor velen zal onuitwisbaar de geschiedenis in gaan.
Wetend dat het zaad is gezaaid. Ook al is het lichaam al lang tot stof wedergekeerd.
Dat is de hoogste beloning van de vader en de moeder, hogere beloning is niet denkbaar.
Afscheid konden wij niet nemen, wij komen terug Pim.
|
Nooit meer fascisme, niet vanuit een ideologie en niet vanuit een religie!
De vraag is niet of er een recht is op het hebben van een mening, maar of het veilig is om een mening te hebben.
|
|
Klacht indienen
|
|
|
Herbie
Beginnend Forumlid (serieus geïnteresseerd)
227 Posts
|
Posted?-?06 May 2006?:? 10:24:01 ?
|
| Nederland is leeg, vlak, en kleurloos zonder Pim. Beatricks bedankt. |
|
Klacht indienen
|
|
|
kale knar
Beginnend Forumlid (serieus geïnteresseerd)
460 Posts
|
Posted?-?06 May 2006?:? 10:47:27 ?
|
Woorden schieten tekort.
ik mis Pim.
|
KOK is De grootste LUL Ooit.
En er is een geloof dat
‘De terminale fase van hersenkanker heeft! Je kunt het behandelen noch genezen.
|
|
Klacht indienen
|
|
|
MARIA6
Ervaren Forumlid (serieus betrokken)
1959 Posts
|
Posted?-?06 May 2006?:? 11:03:48 ?
|
PIM, mijn gedroomde premier, kapotgeschoten door de gevestigde orde en weggezet als een racist.
Hij had alles ingezet om Nederland een beter land te maken en om de huichelaars te kijk te zetten en te verdrijven.
5 mei gedenken we de vrijheid, maar het wordt steeds weer hypocriet als 6 mei de dag erna de man die voor de vrijheid van meningsuiting stond, monddood gemaakt is omdat het de elite niet uitkwam.
Nederland is geen echte democratie zonder Pim.
LATEN WE WAKEN OVER DE VRIJHEID VAN HET SPREKEN.
Lieve PIM, rust zacht maar ben ook nog een beetje bij ons, de
verweesden. |
|
Klacht indienen
|
|
|
Knighthawk
Forumlid én ondersteuner
Netherlands
5732 Posts
|
Posted?-?06 May 2006?:? 19:01:28 ?
|
Ik weet nog dat hij net vermoord was. Op het werk was ik aan het praten met een collega en een stagaire. Beide wilden eerst LPF stemmen maar twijfelden nu omdat hij er niet meer was. De collega dacht aan CDA zelfs... Maar Fortuyn stond nog op de kieslijst.
Ik zei tegen hun 'Ik heb nog 1 keer de kans om op Fortuyn te stemmen, en dat laat ik me door niemand afnemen'. Ik heb me omgedraait want de tranen stonden me in de ogen. Alle drie hebben we gestemd op Fortuyn, en ik ben trost dat ik dat gedaan heb. |
|
|
Klacht indienen
|
|
|
Adeksel
Ere Forumlid
6530 Posts
|
Posted?-?06 May 2006?:? 19:13:48 ?
|
| Ik kan het nog steeds niet verkroppen.... |
|
Klacht indienen
|
|
|
highrider
Ervaren Forumlid (serieus betrokken)
Netherlands
1648 Posts
|
Posted?-?06 May 2006?:? 21:20:43 ?
|
Stiekem een traantje weggepinkt op mijn werk. Elke dag ben ik nog steeds boos dat die hypocriete "socialisten " dit heben laten gebeuren. Ik zie die huichelaar van een Kok zijn medeleven uitspreken om maar vooral de rust te bewaren. Eerst de boel opfokken en dan driftig op zoek naar onschuldwater om de handjes te wassen. Allen hebben ze bijgedragen om de sfeer te scheppen daar Pim sterker was in het debat.
Ik zeg niets meer, Pim we missen je ( Melkert ook hoor  ) |
politiek maakt meer kapot dan je lief is.
|
|
Klacht indienen
|
|
|
Leila
Ervaren én productief Forumlid
2450 Posts
|
Posted?-?06 May 2006?:? 22:58:42 ?
|
Dag Pim, dag lieve, lieve Pim! 
Leila |
|
Klacht indienen
|
|
|
dirodi
Ervaren én productief Forumlid
Poland
3277 Posts
|
Posted?-?06 May 2006?:? 23:16:56 ?
|
Wij komen net terug van Driehuis/Westerveld, het is iedere keer weer emotioneel om bij zijn tijdelijke graf te staan.
Dan heb je even een moment om heel goed na te denken en dan denk ik verdomme het had zo anders kunnen zijn,ik vind het een eer om ieder jaar eventjes bij zijn graf kom om hem te herdenken en het maakt me ook verdrietig dat ik daar kan staan en dat ik hem niet toe kan juichen. |
Gr Ditta
|
|
Klacht indienen
|
|
|
HermanX
Voorheen bekend als .....
Cayman Islands
12395 Posts
|
Posted?-?06 May 2006?:? 23:45:57 ?
|
Pim is niet dood.
Hij leeft.
|
|
Klacht indienen
|
|
|
hirihiri123
Ere Forumlid
Netherlands
8520 Posts
|
|
|
hirihiri123
Ere Forumlid
Netherlands
8520 Posts
|
|
|
hirihiri123
Ere Forumlid
Netherlands
8520 Posts
|
|
|
hirihiri123
Ere Forumlid
Netherlands
8520 Posts
|
|
|
hirihiri123
Ere Forumlid
Netherlands
8520 Posts
|
Posted?-?07 May 2006?:? 12:06:04 ?
|
De ballade van de vermoorde politicus
(1948-2002)
Zes uur, zes uur heeft geslagen
het nieuws gaat over het land
met lichte stap komt naar buiten
een man – hij zakt naar de grond
Als een boom die door de zagen
gekerfd wordt tot halfweg zijn stam
en eigener beweging omvalt
zo is, zo is deze man
Die, neergeschoten wordend – wie
o wie loste het schot? Die schoten
niet te tellen? - op zijn knieën
gaat, nog steeds rechtop
Een man ligt op het plaveisel
van het nieuwscentrum van het land
uit zijn glanzend hoofd, teer en dooraderd
komen zwarte bloedvlechten, lang
Ik zeg, zeg jullie de waarheid
die ik denk en waarin ik geloof
en ik doe, doe nooit als die anderen
minder dan ik beloof -
Een held is in alle tijden
iemand met persoonlijke moed
de moed om het publieke menen
van wie woorden smijten als stenen
als eenling te blijven weerstaan;
om je waarheid steeds weer te zeggen
geen zwijgen je op te laten leggen
held word je, je wordt niet zo geboren
het lot wijst je daartoe aan -
Het zorgvuldig pak ligt verfrommeld
das los, aan het hemd kleeft bloed
op de borstkas drukt men naar leven
en onder de schoen ligt een voet.
Zeven uur, zeven uur heeft geslagen
het nieuws dreunt over heel het land
op straat, tussen vreemden bezweken
hard sterfbed, door iedereen bekeken
zijn lijk prijkt in kleur op de krant.
Waar was jij, toen je het hoorde?
is de vraag van een vriend die mij belt;
ik stond in de keuken en verstijfde
op de radio was men verbijsterd, jij?
Ik zat, dan weer stond voor het raam
en zag het steeds donkerder worden
ons uitzicht is heden verdwenen
niets is ons meer overgebleven
twaalf uur, het heeft twaalf uur geslagen
ik heb het twaalf uur horen slaan -
Maar, op de doodse parkeerplaats
van het nieuwscentrum onder de maan
heeft het bloed, dat zich niet weg liet vegen
zijn bericht in beton neergeschreven;
Ik zal kruipen, waar ik niet kon gaan
Elly de Waard
Uit: Proeven van moord
Bron : www.hoeiboei.nl
6 mei , een dag om een traantje weg te pinken.....................
|
Kijk ook op: Het Vrije Volk, het Pim Fortuyn forum of Wie heeft Daan de Haas vermoord?, of de oorzaak van islamisering en vervolgens
over de nazi's van deze tijd en praat erover op Cor Stoker, bij wie anders? of een ander forum.
|
|
Klacht indienen
|
|
|
MARIA6
Ervaren Forumlid (serieus betrokken)
1959 Posts
|
Posted?-?07 May 2006?:? 16:26:47 ?
|
| Pim is nog altijd na 4 jaar in vele harten. Dag lieve moedige Pim |
|
Klacht indienen
|
|
|
tobie1
Ervaren én productief Forumlid
Netherlands
3852 Posts
|
Posted?-?07 May 2006?:? 18:49:12 ?
|
Behalve een korte aankondiging in wat journaals en op teletekst, gisteren niet EEN documentaire of ander soort programma ter herdenking aan Pim op tv gezien, ik heb er speciaal op gelet(tenzij ik iets over het hoofd heb gezien).
Triest is dat, in aanmerking genomen dat Pim de grootste fractie in de gemeenteraad van Rotterdam had, als hij was blijven leven zeer waarschijnlijk premier van Nederland was geworden en zelfs nadat Volkert v.d.Graaf zijn weerzinwekkende werk had gedaan, nog 26 zetels behaalde in de Tweede Kamer........... |
|
Klacht indienen
|
|
|
Geert Geel
Topper ................
17154 Posts
|
Posted?-?07 May 2006?:? 20:32:10 ?
|
quote:
Originally posted by tobie1
Behalve een korte aankondiging in wat journaals en op teletekst, gisteren niet EEN documentaire of ander soort programma ter herdenking aan Pim op tv gezien, ik heb er speciaal op gelet(tenzij ik iets over het hoofd heb gezien).
Correctie, NOVA had het nog even over de islam-bashers.
Treur niet. Bij iedere staatsgreep wordt de vermoorde leider door de nieuwe heersende klasse niet alleen onder de groene zoden, maar ook nog eens onder het tapijt geschoven. Is volkomen normaal.
|
|
Klacht indienen
|
|
|
Robbie409
Ere Forumlid
Open Inrichting Nederland
9538 Posts
|
Posted?-?07 May 2006?:? 23:22:06 ?
|
Fijn dat er zoveel bloemen lagen. |
 
De overheid vormt niet de oplossing maar het probleem...............
Aan landverraad doe ik niet mee .
Daarom stem ik op de PVV.
|
|
Klacht indienen
|
|
| ? |
?Topic? |
? |
|
|
?
?
?New Topic 
?Topic Locked
