| Author |
 ?Topic? |
|
|
mobeton
Geinteresseerd Forumlid
Azores
35 Posts
|
 Posted?-?20 Aug 2005?:? 09:11:47 ? ? 
|
WAT bedoel je met sharia , laatst was een hollandse jongen bij mij aan het tegels plakken . Hij vertelde mij dat hij de doodstraf wil invoeren . Ik legde hem uit dat hij dan beter in SA kon wonen.
Het komt hier op neer, Ik ben tegen de doodstraf,Dus ook tegen de sharia.ik geloof anders, ik geloof in mijn kinderen dat zijn mijn Allah. |
Alle betonmixers uitgejekkerd.!!! https://www.mobeton.tk https://amazigh.startkabel.nl/ https://www.mobeton.tk
|
|
|
|
Wouter
Ere Forumlid
Andorra
3646 Posts
|
Posted?-?20 Aug 2005?:? 11:13:49 ? ?
|
ik geloof ook in mijn kinderen...
daarom heb ik ze op het hart gedrukt goed hun best te doen op school zodat ze met het hoogst haalbare de maatschappij in kunnen en dat ze dan moeten maken dat ze wegkomen uit Nederland voordat het juk van de islam z'n klauwen naar hen uitstrekt. |
|
|
|
|
Bimmer
Ervaren Forumlid
Netherlands
818 Posts
|
Posted?-?20 Aug 2005?:? 11:32:07 ?
|
Ik zal sommige links eens bekijken maar er staan nog wel een paar vragen open waar je (handig?) niet op in gaat.
Overigens zag ik op https://www.amazigh.nl als eerste een demonstratie. Natuurlijk hoopte ik op een demonstratie tegen extremistische moslims maar nee hoor. Samen met de (groen)linkse politici ging het over interne Marokkaanse zaken. Vind je het gek dat wij jullie als buitenlanders behandelen???? Jullie leven nog steeds in Marokko maar wonen in Nederland. |
|
|
|
|
mobeton
Geinteresseerd Forumlid
Azores
35 Posts
|
Posted?-?20 Aug 2005?:? 12:19:10 ? ?
|
Nou, ik vind me zelf niet zo handige uitspraken doen.
Maar ik weet wel dat ze in heel noord africa aan het demonstreren zijn om het Tmazicht in te voeren uiteindelijk zal dit tot de ondergang versnellen van de Arabiche taal Ik spreek in namelik geen arabisch maar tmazight. |
Alle betonmixers uitgejekkerd.!!! https://www.mobeton.tk https://amazigh.startkabel.nl/ https://www.mobeton.tk
|
|
|
|
|
mobeton
Geinteresseerd Forumlid
Azores
35 Posts
|
Posted?-?20 Aug 2005?:? 12:30:51 ? ?
|
| Het zal me niet verwonderen, dat binnen decenia we op het Tamazgha geloof overstappen . IPV ISLAM . Die demonstraties betekenen de voorhoede die aan het komen is en nog gaat komen ALLEREERST moeten we massaal met onze kinderen het TamazghaLand in onze koppen stampen wat we al aan het doen zijn Wat Dat Betreft zijn we op de goede weg. Het gebeurt hier in Europa en massaal in marrokko en Algerije In Lybie hebben ze ook al duizenden websides. |
Alle betonmixers uitgejekkerd.!!! https://www.mobeton.tk https://amazigh.startkabel.nl/ https://www.mobeton.tk
|
|
|
|
|
Bimmer
Ervaren Forumlid
Netherlands
818 Posts
|
Posted?-?20 Aug 2005?:? 12:35:50 ?
|
quote:
Originally posted by mobeton
Nou, ik vind me zelf niet zo handige uitspraken doen.
Maar ik weet wel dat ze in heel noord africa aan het demonstreren zijn om het Tmazicht in te voeren uiteindelijk zal dit tot de ondergang versnellen van de Arabiche taal Ik spreek in namelik geen arabisch maar tmazight.
Kan best zijn maar je woont in Nederland. En hier spreken we Nederlands en geen Tmazicht en ook geen Arabisch!
Ik verwijt je dus niets maar probeer je uit te leggen waarom ik het niet vreemd vind dat je als buitenlander gezien wordt.
|
|
|
|
|
Bimmer
Ervaren Forumlid
Netherlands
818 Posts
|
Posted?-?20 Aug 2005?:? 12:37:50 ?
|
quote:
Originally posted by mobeton
Het zal me niet verwonderen, dat binnen decenia we op het Tamazgha geloof overstappen . IPV ISLAM . Die demonstraties betekenen de voorhoede die aan het komen is en nog gaat komen ALLEREERST moeten we massaal met onze kinderen het TamazghaLand in onze koppen stampen wat we al aan het doen zijn Wat Dat Betreft zijn we op de goede weg. Het gebeurt hier in Europa en massaal in marrokko en Algerije In Lybie hebben ze ook al duizenden websides.
Euh; kun jij misschien in een paar simpele woorden uitleggen wat het verschil is tussen de islam en Tamazgha? Of is die laatste een soort 'variant' op de islam?
Waarom niet helemaal dat geloof overboord zetten en jezelf ontwikkelen tot een vrijdenkend mens?
|
|
|
|
|
mobeton
Geinteresseerd Forumlid
Azores
35 Posts
|
|
|
Bimmer
Ervaren Forumlid
Netherlands
818 Posts
|
Posted?-?20 Aug 2005?:? 16:25:27 ?
|
| Hoe kun je nou ergens in geloven en tegelijkertijd vrij zijn in je denken? |
|
|
|
|
mobeton
Geinteresseerd Forumlid
Azores
35 Posts
|
Posted?-?20 Aug 2005?:? 16:25:41 ? ?
|
Web Link
Kabyle.Com
Tawiza
Amazigh.NL
Fondation Lounes Matoub
Jews in Africa, Part I - The Berbers and the Jews
Mondeberbere
Imazighen n Libya
Amazigh Online
Syphax Vereniging
Imazighen.NL
Tazzla Institute For Cultural Diversity
BRTV Radio and Television
Amazigh Cultural Association in America
Tinghir
World Amazigh Action Coalition
Amazigh Voice
Congres Mondial Amazigh
Amazigh UK
Diario de Canarias
AmenZu's Website
|
Alle betonmixers uitgejekkerd.!!! https://www.mobeton.tk https://amazigh.startkabel.nl/ https://www.mobeton.tk
|
|
|
|
|
VanToeten
Ere Forumlid
7989 Posts
|
Posted?-?20 Aug 2005?:? 17:04:26 ? ?
|
quote:
Originally posted by mobeton
Ik ben vrij genoeg en Thamazgha geloof houd in dat je als vrij mens door het leven kan gaan.
Is Thamazgha dan wel een geloof of meer een filosofie, zoals Confucianisme?
|
*** SMS Hilbrand ***
|
|
|
|
|
mobeton
Geinteresseerd Forumlid
Azores
35 Posts
|
Posted?-?20 Aug 2005?:? 19:53:52 ? ?
|
| Thamazgha is een land met 170.000.000 Inwoners de meeste Zijn Ithmazigh 10 % is Arabier 10 % touarek negernomadenstammen. waaronder berberstammen in mali en niger. de berberstam in deze landen hebben het zelfde geschrift het Tmazicht buitenom het bedorven Arabich. |
Alle betonmixers uitgejekkerd.!!! https://www.mobeton.tk https://amazigh.startkabel.nl/ https://www.mobeton.tk
|
|
|
|
|
VanToeten
Ere Forumlid
7989 Posts
|
Posted?-?20 Aug 2005?:? 20:02:42 ? ?
|
Ja, en wat stelt dat geloof nou precies voor? Hebben jullie een god?
|
*** SMS Hilbrand ***
|
|
|
|
|
mobeton
Geinteresseerd Forumlid
Azores
35 Posts
|
Posted?-?20 Aug 2005?:? 21:45:11 ? ?
|
Daarom juist. we zijn godeloos maar als je het wil kan je natuurlijk in een god geloven wat de meeste op de verkeerde manier doen.dat is de vrijheid.
Alleen de islam heeft ons vrijheid afgepakt en dat vind ik niet goed.
Daar moet verandering in komen door massaal voor het Tamazgha te kiezen.
Gaat de muete vanzelf weer een goed leven leiden. |
Alle betonmixers uitgejekkerd.!!! https://www.mobeton.tk https://amazigh.startkabel.nl/ https://www.mobeton.tk
|
|
|
|
|
Bimmer
Ervaren Forumlid
Netherlands
818 Posts
|
Posted?-?20 Aug 2005?:? 21:53:23 ?
|
| Vind je onze site nog steeds asociaal? |
|
|
|
|
dirodi
Ere Forumlid
Netherlands
3060 Posts
|
Posted?-?21 Aug 2005?:? 01:20:56 ? ?
|
Mobeton vind je het goed als ik gewoon blijf wie ik ben en gewoon niet in een god geloof.
MM las ik even snel "ik geloof in mijn kinderen"vind ik een hele goeie, ik geloof ook in mijn kids, maar ook in mijn lieve vriend, ook al ben ik het lang niet altijd met hem eens, he Hansie. |
Gr Ditta
|
Edited by - dirodi on 21 Aug 2005 01:22:28
|
|
|
|
|
Paul Kersey
Aspirant Forumlid
USA
0 Posts
|
Posted?-?21 Aug 2005?:? 01:26:04 ? ?
|
| Jesus... krijgen we hier nu ook al de islamitische variant van johovas-getuigen op bezoek ? |
11879
|
|
|
|
|
Bimmer
Ervaren Forumlid
Netherlands
818 Posts
|
Posted?-?21 Aug 2005?:? 03:50:43 ?
|
| Is dat zo Paul? |
|
|
|
|
mobeton
Geinteresseerd Forumlid
Azores
35 Posts
|
|
|
Bimmer
Ervaren Forumlid
Netherlands
818 Posts
|
Posted?-?21 Aug 2005?:? 09:05:55 ?
|
quote:
Originally posted by mobeton
Amazones zijn vrouwen van de Amazigh die ter strijde trokken op met zwaard & paard.
Euh; kun jij misschien in een paar simpele woorden uitleggen wat het verschil is tussen de islam en Tamazgha?
|
|
|
|
|
Ararat
Professioneel Forumlid
1060 Posts
|
Posted?-?21 Aug 2005?:? 09:41:11 ? ?
|
quote:
Originally posted by mobeton
Amazones zijn vrouwen van de Amazigh die ter strijde trokken op met zwaard & paard.
Aangezien ik ook andere versies van dit verhaal heb gehoord lijkt het zo dat dit simpelweg een theorie is, of zelfs een mythe, in plaats van een feit.
|
Q: Was comrade Lenin a scientist or a politician?
A: Of course a politician. If he had been a scientist, he would have first tried his theories on dogs.
-Radio Yerevan
|
|
|
|
|
mobeton
Geinteresseerd Forumlid
Azores
35 Posts
|
Posted?-?21 Aug 2005?:? 10:18:42 ? ?
|
De AmazonesDoor: mobeton
Antwoord van dhr. dr. M.G..
Het verhaal van Massiniss..
Juba II, Zoon van Juba I ..
Volk van krijgshaftige vrouwen. Volgens een verhaal waren zij de eersten die het paard inzetten voor de strijd. Beschrijvingen van Amazones zijn te vinden van Noord-Afrika tot aan Anatolië en het gebied rond de Zwarte Zee. De Zwarte Zee werd nog in de vijfde eeuw 'Zee van de Amazones' genoemd.
Herodotus identificeerde hen met de Lybiërs(Imazighen), die vroeger bijna geheel Noord-Afrika bewoonden, met uitzondering van Egypte. In de beroemde grottekeningen die in de Sahara zijn gevonden, komen ook tekeningen voor van vrouwelijke strijders, die in het getekende perspectief soms maar één borst lijken te hebben, overeenkomstig de folklore. De naam Amazones is wel geïnterpreteerd al het Griekse amazos, wat 'zonder borst' betekent. In de Griekse iconografie komen ze echter niet op deze manier voor. Graves vertaalt de naam als 'maanvrouwen', naar een Armeense naam voor de maangodin.
Volgens recente ideeën is het woord Amazones gerelateerd aan de naam Amazigh, waar de Noord-Afrikaanse Berbers zichzelf mee aanduiden. Diverse overeenkomsten tussen hun leefstijl en geschiedenis met Griekse mythologische verhalen, historische geschriften en klassieke iconografie suggereren een verband. Zo werden de Imazighen aangevoerd door legendarische vrouwelijke strijdsters. De beroemdste aanvoerster van de Imazighen was Dihya of Damia, die zich in de zevende eeuw verzette tegen de aanvallen van de binnenvallende Arabieren. Door de Arabieren werd zij Kahina ('priesteres') genoemd.
|
Alle betonmixers uitgejekkerd.!!! https://www.mobeton.tk https://amazigh.startkabel.nl/ https://www.mobeton.tk
|
Edited by - mobeton on 21 Aug 2005 11:02:06
|
|
|
|
|
Ararat
Professioneel Forumlid
1060 Posts
|
Posted?-?21 Aug 2005?:? 10:28:27 ? ?
|
quote:
Originally posted by mobetonVolgens recente ideeën
Ik ben blij dat je ideeen zegt, en niet feiten. Volgens mij zullen we het nooit weten, net zoals zoveel in het leven en vooral zeer oude geschiedenis.
|
Q: Was comrade Lenin a scientist or a politician?
A: Of course a politician. If he had been a scientist, he would have first tried his theories on dogs.
-Radio Yerevan
|
Edited by - Ararat on 21 Aug 2005 10:29:14
|
|
|
|
|
mobeton
Geinteresseerd Forumlid
Azores
35 Posts
|
Posted?-?21 Aug 2005?:? 10:42:14 ? ?
|
De vrouwen hebben een belangrijke rol gespeeld in de Amazigh geschiedenis, zo zijn er veel Amazigh koninginnen, krijgsvrouwen, legendes over deze vrouwen, etc. geweest. Dihya was een koningin die het leger van haar land (bestaande uit veel vrouwen) leidde tegen de Arabische bezetter. Zij staat in de boeken vermeld als één van de grootste krijgsvrouwen aller tijden. De Arabieren noemen haar Kahina (tovenares). Ralla Buya (Vrouwe Buya) wordt tot op de dag van vandaag bezongen. Dit volgende refrein komt in veel liedjes voor in Arif:
A yyaral a yyaral a yaralla Buya of A yyural a yyural a yuralla Buya.
Veel Izran maken gebruik van de ritme van dit refrein.
Tirifeyyin en de Rif oorlog:
De vrouwen in Arif hebben een grote rol gespeeld in de opstand tegen de Spaanse en Franse bezetter. Zij hebben niet alleen de taken die ze toebehoorden verricht maar ook taken van de man overgenomen.
Kenniw a yrifeyyen d imjahden zi rebdda
Tjahdem s ufus nwem jahdentt ra d tiniba
Jullie Irifeyyen zijn altijd strijders geweest
jullie hebben gevochten en ook de vrouwen
In deze Izri komt duidelijk naar voren dat ze zelfs de wapens hebben opgenomen om mee te helpen de enorme Spaanse en Franse krachten te bestrijden. De overmacht aan manschappen en de technologische voorsprong van deze twee grote machten was geen obstakel in de weg naar vrijheid (tirelli).
Min uymentt d iqubac gaodentt aked isvudvar
Veel vaten water hebben ze moeten dragen en veel bergen moeten beklimmen.
Zij hebben ervoor gezorgd dat de Imjahden perfect bevoorraad werden. Zij hebben de grond bewerkt wanneer er werd gevochten tijdens de zaai tijd. Zij oogsten als het zomer was en scheidden het kaf van het koren.
A sidi llif inu Ooh! Mijn dierbare geliefde
Ttvef acbar ewwet Vecht voor ieder centimeter
Neccin aqa nemjar Wij hebben geoogst
Gwar a nesvarwet nu nog het kaf van het koren scheiden
De doorsnee vrouw van Arif in de periode van 1865 tot 1950 heeft veel ellende meegemaakt. Een langdurige, afschuwelijke oorlog die aan veel mensen het leven heeft gekost. Vooral aan de kant van de Spanjaarden, in de befaamde Anual slag (Staat bekend in de Spaanse geschiedenis als El Desastre de Anual) zijn meer dan 30000 Spanjaarden omgekomen door een kleinere aantal Irifeyyen. De vijand had een leger van meer dan 250000 man uitgerust met zware wapens. Om een einde te maken aan de Rif republiek is er uiteindelijk gifgas gebruikt, de imjahden waaronder Muhammed n Violakrim voelden zich gedwongen om op te geven. De enige manier om Arif te sparen. Jaren later was er een schrijnende hongerperiode die veel mensen heeft gedwongen te emigreren. Deze hongerperiode duurde tot na de tweede wereld oorlog.
Ondanks alles hebben Tirifeyyin ook geprobeerd een normaal leven te leiden. Moedig en oprecht, ook in de liefde. Het verhaal gaat dat twee geliefden uit verschillende dorpen met elkaar hebben afgesproken. De dcar (dorps-)bewoners kwamen er achter en hebben ze op die avond opgewacht. Menhu werd bang en kwam niet. De vrouw kwam als man gekleed en liep langs de dorpsbewoners tot aan de afgesproken plaats, zij zag dat Menhu er niet was. De volgende dag heeft ze Izran over hem gezongen, daarin heeft ze het ook over de dorpsbewoners die haar op hebben gewacht:
Senyan x senyan, war egwidegh ad udigh
Mara teqvda-yac taryazt ased ad ac inigh
Paal boven paal en ik was niet eens bang om naar beneden te vallen
Als je geen lef meer hebt, laat me je dan iets vertellen.
De eerste regel gaat over de dorpsbewoners, zij heeft letterlijk op hun voeten gestaan! Dit bezingt ze!
In de tweede regel vraagt ze Menhu waar hij gebleven is.
Bovenal en dat is wat het meest respect afdwingt hebben ze de Tamazight cultuur, taal, identiteit, etc in stand gehouden.
Met dank aan Amazigh.nl |
Alle betonmixers uitgejekkerd.!!! https://www.mobeton.tk https://amazigh.startkabel.nl/ https://www.mobeton.tk
|
Edited by - mobeton on 21 Aug 2005 11:07:50
|
|
|
|
|
mobeton
Geinteresseerd Forumlid
Azores
35 Posts
|
|
|
mobeton
Geinteresseerd Forumlid
Azores
35 Posts
|
Posted?-?21 Aug 2005?:? 11:18:38 ? ?
|
De Amazigh- beweging Door: Yasmina
De Amazigh- beweging in Marokko: strevend naar het creëren van een etnische identiteit "1912-1997"
Amazigh- beweging in Marokko (doctoraatsproefschrift)
Gabie Kratochwil – sinds 2002 gebonden aan de universiteit van Bonn - heeft zijn proefschrift gepubliceerd. Deze uitgebreide samenstelling is zeer gedocumenteerd en beargumenteerd en vormt tegelijkertijd ook het eerste uitvoerige werk over de constructie van de Amazigh identiteit en de geschiedenis van de culturele Amazigh beweging in Marokko. Dit zeer specifieke onderwerp wordt voortdurend geplaatst en geëvalueerd binnen het Marokkaanse politieke en culturele geheel.
Na een definitie van het thema en de methodologische omtrekken,
beschrijft Gabie in zijn tweede deel, 1912-1956:
• de verschillende fases in Marokko;
• de vrede- stichting van de Amazigh- stammen;
• het beleid dat tijdens de periode van het Franse protectoraat werd gevoerd: “het Amazigh beleid van Frankrijk?;
• de voornaamste Amazigh opstanden tussen 1907 en 1926 (met een presentatie van enkele protestliederen van stammen uit de Midden Atlas);
• plek van de Imazighen in de periode van het Marokkaanse nationalisme.
Het derde deel, 1956-1979, gaat voornamelijk over:
• de rol en de redevoering van de Imazighen vanaf de onafhankelijkheid, dit wordt duidelijk gemaakt door het begin van het Amazigh- vraagstuk en de rol van de eerste Amazigh- verenigingen, Amrec en Ancap, te beschrijven.
In het vierde deel, 1980-1997, wordt aandacht besteed aan
• de wisselvalligheden van de Culturele Amazigh Beweging (MCA) tussen cultuur en de politiek;
• de oppositie en de repressie van de staat;
• de oprichting van de universiteit van Agadir terwijl men ondertussen getuige is van het begin van de Amazigh- manifestaties;
• de productie van de eerste officiële teksten van de beweging;
• de intensivering van de conflicten tussen Arabieren en Imazighen.
Na hoop te hebben, die door de redevoering van de koning in
1994 - na "de zaak Tilelli" - werd veroorzaakt, analyseert Gabie, zeer
fijn, de stijging van Amazigh bewegingen in de drie amazighofone gebieden en de verschillende taalaspecten van het Tamazight, van een gematigde culturalistische tendens naar een politieke culturalistische tendens, gebruik makend van het militantisme zoals beschreven in het juridische kader van de Rechten van Mens.
De biografische elementen die men aan het eind van het deel over de voornaamste rollen van het MCA zal vinden, zijn zeer achtenswaardige inbrengen. G.K. buigt zich tenslotte over de oprichting van de MCA (organisatie en doelstellingen) die de geboorte van een transnationale Amazigh beweging aankondigt. Zij zal het jaar 1997 overtreffen door in haar presentatie de oprichting van het Koninklijke Instituut van de Amazigh Cultuur (IRCAM) - een wezenlijke richtlijn voor de toekomst van de Amazigh- kwestie – te vermelden.
Het taalkundige aspect is trouwens tijdens dit werk bestudeerd door een zeer consequent apparaat dat bijzonder nauwkeurig en gedocumenteerd te werk is gegaan: de universitaire situatie, nieuwe liederen, overgang naar het schrift, de keuze van de karakters, onderwijs; al die thema’s genieten vanaf het moment dat de keuze - van de leden van het Ircam - voor de Tifinagh karakters werd goedgekeurd door de koning van een bijzonder aanzien.
Dit werk, is zeer rijk - daar getuigt de bibliografie wel van - en vernieuwend, voldoet aan een echte eis van de onderzoekers, de associatieve studenten in Maghreb en in de Amazigh diaspora. Hij zou naar het Frans vertaald moeten worden om zo een groter publiek te kunnen winnen en zorgen voor spreiding van het product, de publicatie in het Duits (die overigens enkele franse citaten bevat) houdt de desbetreffende effecten zeer beperkt.
Biografie
Geboren in 1968 in Keulen (Duitsland), heeft Gabriele Kratochwil Islamologie, politieke wetenschappen en openbaar recht op universiteit
van Bonn - en in Cairo - gestudeerd. Zijn verslag als schoolmeester van de Culturele Amazigh Beweging (MCA) in Algerije en de Amazigh diaspora in Frankrijk werden in 1996 gepubliceerd.
In verband met zijn standpunt, heeft de auteur tussen 1987 en 2000 verschillende onderzoeken ingesteld naar de MCA in Marokko, vooral in het associatieve milieu. De auteur heeft het eerste Amazigh Wereldcongres in Tafira in 1997 bijgewoond. Het standpunt van de auteur, dat door de universiteit van Bonn wordt ondersteund, werd in 2002 gepubliceerd.
Van dezelfde auteur:
"Die Berber in der historischen Entwicklung Algeriens von 1949 bis 1990 Zur Konstruktion einer ethnischen Identität" (“Imazighen in de historische ontwikkeling van Algerije tussen 1949 en 1990. Met betrekking tot het creëren van een etnische identiteit?). Uitgever: Klaus Schwarz Verlag, Berlijn 1996. Gabriele Kratochwil is eveneens de auteur van verschillende artikelen over de MCA in Marokko en het eerste Amazigh Wereldcongres in Tafira.
Blijkbaar zijn er nog Amazone vrouwen overgebleven.!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
bron: lematin.ma
|
Alle betonmixers uitgejekkerd.!!! https://www.mobeton.tk https://amazigh.startkabel.nl/ https://www.mobeton.tk
|
|
|
|
|
Vakkenvuller
Ervaren Forumlid
Canary Islands
564 Posts
|
Posted?-?21 Aug 2005?:? 12:28:26 ?
|
"Vier ogen, één gezicht."
|
Christelijke inwoners in Nederand, zoals op de Veluwe, hebben moreel meer rechten dan islamitische nieuwkomers, omdat christenen al eeuwenlang hebben bijgedragen aan de opbouw van ons land.
(Uitspraak Dhr Pim Fortuyn)
|
|
|
|
|
[email protected]
Ere Forumlid
9639 Posts
|
Posted?-?21 Aug 2005?:? 13:02:32 ? ?
|
Mo staat beton voor die plaat voor je harses?
Ik vat hem al jij wil in de bergen begraven worden maar blijft hier nog wel even van de uitkering genieten of zit ik er naast.
Geloof me wanneer jij deze contrijen wenst te verlaten voor je Berberseberg is er niemand die jouw ook maar een strobreed in de weg zal leggen,sterker nog als je belooft om nooit meer terug te komen denk ik zelf dat deze of genen en ondergetekende hier op het forum daar best een kleine vergoeding voor je willen overmaken op voorwaarde dat je nooit meer terug komt,je kan gewoon vanuit het rif blijven posten hoor en ons op de hoogte houden van de geneugten van het Amazigh.
Was je vrouw nou moslim geworden,ja of nee? |
"Ik mis Theo,killed in the line of duty fighting the greatest mass-murderer in history;Religion"."Al die geloven zijn het zelfde; je mag niks en als het wel mag, is het verplicht"
|
Edited by - [email protected] on 21 Aug 2005 13:03:27
|
|
|
|
|
|
?Topic? |
? |
?
?
?New Topic 
?Topic Locked